Еврейская Вена.

Маршрут экскурсии: Вена

Первое официальное упоминание о еврейской семье в Вене датируется 1194 году, когда граф Леопольд V Бабенберг назначил господина Шлома мастером Монетного двора. Именно с этой даты историки Вены начинают еврейскую главу столицы Австрии - бурную, увлекательную, достойную, страшную... О первой синагоге (достоверно не известно первая ли она на самом деле была) известно с 1204 года. В XIII столетии император Священной Римской империи Фридрих II берет еврейское население Вены под свою защиту, как «слуг Королевской палаты».

На протяжении веков история Вены неразрывно связана с еврейской историей. Венские евреи интенсивно участвуют в интеллектуальной, культурной и политической жизни города. Теодор Герцль именно здесь приходит к идее создания еврейского государства в Палестине. К Зигмунду Фрейду и Виктору Франку едут лечиться со всей Европы, звучит неожиданная, абсолютно новая музыка Шёнберга, Густав Климт пишет «Золотую Адель» с красавицы еврейки - известной светской дамы, члены спортивного еврейского клуба в Вене выигрывают австрийскую олимпиаду. Именно в столице Австро-Венгрии открывают первый в мире Музей еврейской истории.

Сегодня в Вене не так много следов еврейской культуры и мало что напоминает о том, что в 1923 году евреи составляли больше 10% от общего населения города. Только названия типа Юденгассе или Юденплац, монументы и памятные знаки, разбросанные по разным местам Вены, говорят о синагогах, разрушенных в нацистский период, а еще могилы в старой части еврейского участка Центрального кладбища напоминают о когда-то процветающей общине, сгоревшей в Холокосте.